（2）从部派佛教到大乘佛教——本文为水野弘元著《佛教的真髓》一书之第十一章，文中明体字为其发表于《大法轮》杂志之原文，仿宋体字为结集成书后的补述内容。本书中译本将由香光书乡出版社出版。（香光庄严七十一期/91年9月20日）
      提要：阿毗达磨的研究过程中，信仰实践没落而成为“学问佛教”，为回归佛教本来的立场，于是倡导大乘佛教，其目标是以信仰实践为中心的真实佛法，根本在菩萨思想。

（3）大乘初期至中、后期菩萨思想的变迁——本文为水野弘元著《佛教的真髓》第十二章，文中明体字为其发表于《大法轮》杂志原文，标楷体字为结集成书后的补述内容。中译本于九十一年十一月由香光书乡出版社出版。（香光庄严七十二期/91年12月20日）
      提要：初期大乘时，行者策励于修行波罗蜜，菩萨思想达到巅峰；中期大乘时，开始对菩萨与佛陀作思辨性、哲学性的探讨；中国佛教则创设菩萨五十二阶位，菩萨思想已脱离原貌。